26 June 2016

John I'm only dancing----- 談錢國偉《綁架丁丁當》

看了錢國偉《綁架丁丁當》﹐表面看是港男港女片﹐深入看﹐則探本溯源﹐寫緊香港青年如何被家庭制度戕害﹐無法獨立。

此片寫中產少女(王苑之)rebel without a cause﹐被家庭人倫制度控制﹐無法拍案而起﹐最終回歸正途﹐做孝順女﹐跟差人共諧連里。再對照談離地中產如何過繼權力﹐張經緯的穩維紀錄片《少年滋味》對照﹐更充滿啟示。

印傭怒打廢青

《綁架》神來之筆之最發生在村屋,師奶(江美儀飾)跟秃頭老公(阿Bob飾)六國大封相﹐一哭二鬧三上吊﹐最後化干戈為王帛﹐除了念及膝前兒女﹐就因為導演鏡頭瞥見﹐村屋窗外有無數師奶八公的目光﹐一邊睇戲﹐一邊圍觀私語。

這是編導的洞見﹐中國人的人倫群居制度﹐由八公八婆組成﹐偷窺探微﹐無所不用其極﹐自然形成一個互相監察制度﹐令人無法解放﹐就算江美儀明目張膽跟方力申勾搭﹐阿Bob為兒女為自己(美其名為保護家庭)﹐連離婚都唔敢。

結局更神奇﹐印傭(關寶慧飾)是武林高手﹐大破綁匪(狄易達等)﹐一邊大罵﹐「學人跳舞呀啦」﹐「學人做G Dragon丫啦」﹐重call差佬﹐將廢青塔入監牢。關寶慧攻擊狄易達﹐即係大人假道德的名義﹐乘機將「不務正業」的青年打殺﹐收進黑牢。

用隱喻看﹐黑警負責保護高官特權﹐離地中產財產;「印傭」則維持中產家庭日常繼續運作﹐作奴隸/守護神。此片兼作打手﹗


莊思敏及阿Bob@《PG戀愛指引》

港女田野考察

將《綁架丁丁當》對照葉念琛系統﹐更有意思。

葉念琛分枝黃柏基的電影﹐認真講女人自立(小姐誘心、碟仙碟仙、四非等)。葉念琛則犬儒得多﹐佢一直寫緊港女田野考察﹐港女如何成為港女﹐《紀念日》即表明﹐港女(Stephy)來自父權崩壞(父親拋妻棄女)﹐母親無志﹐細路妹無能﹐自己唯有不斷自強﹐變到不似人型。再求諸無恥老公(方力申)﹐更係緣木求魚。一句講完﹐其實即家庭崩壞。

葉氏最interesting的觀察﹐其實係莊思敏。巴閉港女﹐人老珠黃﹐冇人冇物後﹐才能跟百無一用的港男和解。《紀念日》Stephy唔肯再畀小方揹自己爬樓梯﹐《PG戀愛指引》莊思敏完全不同﹐畀阿Bob揹住衝落山﹐一對璧人﹐凌波微步﹐跑得快過穿山甲﹐係葉氏對港男港女調侃的極至。

《綁架丁丁當》則換位思考﹐香港男女要復和﹐咩都唔駛做﹐變返男耕女織的世界﹐各安其位﹐回復男尊女卑的社會即可。方力申唔再做偷食賤人(葉念琛系列)﹐做番專一猛男﹐40寸胸肌;王菀之唔再做大陸雞(金雞sss)﹐做番戀父弱女﹐跟家庭父母重建關係。人人維繫返家庭價值﹐女人安分守己﹐孝順父母﹐男人有正當高尚職業(小方做差人)﹐日日食住家飯﹐就咩都搞掂晒。

片名《綁架丁丁當》﹐源自日本漫畫《叮噹》﹐但主角由男(大雄)變女(王苑之)。《叮噹》歷久不衰﹐淺因係人人都不願長大﹐內裡係不願改變自己﹐改革世界。一日到黑﹐王苑之都係等待「叮噹」(爸爸及警察方力申),等不到還好﹐真係等到了﹐則萬劫不復﹐永遠無法自立。


許雅婷

可能清明節上

片頭一隻蝴蝶飛舞﹐師奶朱咪咪一拍將之打死;
片尾方力申笑問﹐「呢部戲唔係農歷年上咩?」﹐錢國偉答﹐「可能清明節上」。
首尾呼應﹐皆談死亡。假如青年人是香港的希望﹐彼等有志難伸﹐被維穩﹐被孝順﹐被專一﹐再無自由意志﹐即香港已死﹐其陰影呼之欲出。
《綁架丁丁當》肢離破碎間﹐其實自成體系﹐更將禍首對準家庭人倫對人心的折磨﹐是其卓見。

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